嘉纳治五郎（1860年12月9日～1938年5月4日），日本明治到昭和时期的柔道家、教育家，讲道馆柔道的创始人，在日本开始了柔道的运动，是现代柔道的创始人，人称“柔道之父”。

    中文名称：嘉纳治五郎

    外文名称：governs　five　ng

    性别：男

    读过的学校：帝国大学

    人物简介

    嘉纳治五郎的名字，在今天的日本，主要作为现代柔道的创始人被记住。他从小聪明却个矮虚弱，因而对武术特别有兴趣。到东京上帝国大学（现东京大学）期间，他找几位师傅练过传统柔术，并深入研究了如何利用对方的体重与力气，以致小个子都能够把大汉背起来抛出去，换句话说是“柔能制刚”。同时，他也整理出规范化的指导方法。毕业以後，嘉纳一方面开家塾照顾亲戚朋友的孩子们，也创立弘文馆传授英语，另一方面为普及现代柔道而设立讲道馆。如今做奥运会项目的柔道，就是他创始的。

    他在教育界，前後担任学习院副校长，第五高等学校校长等重要职务。一三年，任东京高师高等师范学校（现国立筑波大学）校长以後，总共当了二十六年的校长。东京高师培养全国的中学教员，其校长则负责全日本的中级教育。甲午战争刚结束後的1896年，当头一批中国公费留学生十三名来到东京之际，外交部长兼教育部长西园寺公望把他们的教育委托给嘉纳治五郎；从此他担当中国留学生上高等专门学校之前的补习教育了。为了中国留学生他创立弘文学院。弘文学院当了当时最大的日语学校，在这儿学习日语的包括鲁迅，陈独秀。

    人物生平

    1887年(明治十年）,嘉纳於东京帝国大学（现在的东京大学）念书时，曾经跟从武术宗师福田八学习「天神真阳流」柔术﹔当福田死後，他又跟从同派的矶正智深造﹔矶正死後，他就跟从饭久保恒学「起倒流」柔术。而当时德川幕府时代刚结束，明治维新刚开始，西洋文明陆续传入，武艺日趋没落，变为一文不值的劣技。

    1871年，嘉纳治五郎跟随父母移居东京。在父母的影响下，他自少就立志长大後要为国人做事，他的座右铭正是「为人谋益，为世界谋和平」。他在一八七七年入东京帝国大学研究哲学，毕业後便从事教育工作。

    在学练柔术中，嘉纳看到一些不得不克服的问题，有些是社会性的，再嘉纳开始学习柔术时，　柔术已经不再流行。如果不注意保留这些技术，它会有完全消亡　的危险。另外，嘉纳留意过练习柔术的人的分类（他们中许多人不过是玷污柔术的恶棍）和训练动机。公众认为柔术及其练习者暴力而过时的观点也使人担忧。嘉纳　同样看到了古典柔术的本质问题。它确实是一堆孤立的技术。嘉纳意识到，技术背后没有全盘的策略或指导规律。不能提供给学生关于在整个格斗变化中应如何做的　全盘策略或指导，古典柔术只是被设计的通过有效运用身体克制对手的技巧的堆积。嘉纳中发现古典柔术的另一个问题在于教学方法。

    古典柔术几乎完全以设计好的　套路来传授：两个训练伙伴遵守一定的动作而没有对抗。只有在少数学校才有实战训练，并只在高水平学生间，当时，这是必要的，因为古典柔术中包括众多的危险　招数---插眼，击裆，扯发等等，显然，全力施出这些招数而不伤害同伴是不可能的。

    套路是指导的方式。这意味着永远得不到在反抗的对手身上施　用招数的感觉。显然，在实战里，当你试图对对手施招时，你不能指望他配合你，所以古典柔术的训练是有些虚假的。只以套路训练的弱点能被轻易看出。套路之与　实战，如同骑固定练习自行车之与骑真自行车一样。它们也许外表一样，但是熟悉骑固定练习自行车不保证有技术骑真的自行车。嘉纳寻求用完全的改造重生古典柔术。

    嘉纳经深思、苦练和精心钻研後，已尽得所学柔术中的精要。但他并不就此满足，进而研习其他流派的柔术。最终他不但集合了各流派柔术的特点，舍短取长，使柔术技艺理论和技术趋向完善，并制订了一套较为系统的训练方法，取消了具有危险性的动　作，确立了以投技、固技、当身技三部分为主的新的柔术体系，从而使传统柔术的面貌一新而改革创造成为现代柔道运动。

    人物成就

    在武术史