坟地岭，位于广西博白县县城东北方向，距离县政府所在地10多公里处的一片天然堰塞湖旁。[]

    俯瞰卫星地图，在该天然堰塞湖的中央有一陆地板块极为显眼突出，三面死水环绕，呈半岛地形，其形状活似一个蛇头，其&ot;蛇嘴&ot;部分亦被一道分水岭形象的勾勒而出。而坟地岭的具体位置，就在该&ot;蛇头&ot;的&ot;蛇眼&ot;之上。

    从风水学角度而言，此乃大凶之地。据古籍记载，自唐末元初以来，此地发生过各类战役不下百起，死伤者无数，其中大多被就地立坟掩埋，抛尸荒郊野外，加上该地本就荒无人迹，呈山岭地形，久而久之，故被后人起了个晦气的名字——坟地岭。

    光听这个名字就足以让人心头莫名涌起一股凉意。但这里，却是张天書生活了二十多年的地方，是他的家。

    坟地岭某个葱郁的山脚下，一栋青砖黑瓦的二层楼阁，造型古朴风雅，似庙非庙，似观非观，形象来说，它更像是一座历经百年沧桑的武道馆。门前曾是一块坦荡的大院，现如今却早已被荒草埋没，苍凉感十足。

    在张天書的童年里，自己最喜欢做的事，除了陪自己的长空爷爷去南边的一块小树林里修行，捕猎。便是去坟地岭西面的那块堰塞湖边游泳，抓鱼。天書至今依然记得，那个时候，这个不修边幅的色鬼老头儿总可以搞出无数种稀奇古怪的新玩意，新玩法……

    与“武道馆”东隔500米距离的地方，有一段火车道，那是玉龙铁路，从天書记事起，它就不知已经存在多少年了，以前，每当感到无聊的时候，张天書都会跑去铁路边，静静地等待下一列火车的到来，也许是出于对外面世界的向往与好奇，火车头的每一次鸣笛，都能让张天書蓦然欣喜。

    记得小时候，天書也曾十分不解的问过自己的长空爷爷:&ot;爷爷，爷爷！为什么别人都住在镇上，而我们要住在一个这么偏僻的地方啊？&ot;

    “额……因为我们阴山派的长辈们为人都很低调，喜欢清净自在，与世无争……天書乖，现在该睡觉了，啊。”当时张天書差不多才4岁。吴长空摸摸小天書的脑袋，正欲转身离去，却又被天書一把抓住衣袖。

    “爷爷，爷爷！那我们陰山派的前辈们到底是好人？还是坏人？”4岁的天書好奇的睁着大眼睛。

    但这个问题还真把吴长空给问到了！张天書只记得，自己长空爷爷当时歪头寻思了大半天，终于撂下了一句话，便顷刻消失得无隐无踪，“既是好人，也是坏人，既做善人，也做恶人。总之，我只知道，他们全都不是一般人。”

    当时天書还对此颇感疑惑，但是，随着十几年匆匆而过，在长空老道士的言传身教之下……特别是在最近出山的这一个来月里，张天書感触良多，对于当初自己所提的这些个问题，张天書又有了自己的新看法——

    阴山派，为现实中道家最为神秘莫测，诡异的门派，其法重阴，重令旗调五鬼兵将，派中流传着，迷和冲开，五鬼驱魂，锁魂，锁喉，引龙诸法。喜欢在坟地，秽地等极阴的地方修行，借用坟地、尸骨、人血等“阴性能量促进修行，令旗倒插，符头也是倒插，坛也落地为阴坛。可以说，阴山派有着外人无法理解的修行方式。

    也正是其法脉特色，导致不少外人一听阴山派就把他和邪字靠边，避之不及。然而，如今看来，这世道是非黑白早被颠倒，正与邪，不是根据一个名字和门中的法术定的。法本无正邪之分，只是人有善恶之别。法脉的源流并没有错，错的，只是有人将他用在了不对的地方。

    其中，最典型的一个例子，便是《五鬼搬运》——

    张天書依然记得，长空爷爷曾对自己说过的一个故事——

    清朝乾隆年间，出了一个道法高深的阴山道士，叫贾太熙，他不但通晓各类风水奇术，甚至能熟练驾驭《五鬼搬运》之法。故名正言顺的成为了当时阴山派的掌门。

    但，该道士却有一个永远也改不掉的缺点，就是好大喜功，好战好斗。虽然以当时阴山派的实力，方圆百里之内早已无人敢惹，同道中人亦是对陰