”

    “是。”

    ……

    黄老三这边在找帮手，应龙帮这边让大家休息好后也没有闲着。

    “妈妈!”

    “宝宝，怎么了？”

    “这些叔叔是不是要搞水枪派对啊？”

    “你问问叔叔就知道了！”

    “嗯！”

    ……

    “叔叔!”

    “怎么了小朋友？”

    “你们这是要开水枪派对？”

    “呃，不是，等以后小朋友长大了就知道了！”

    “哦！”

    “跟妈妈回家，晚上呆在家里不要乱跑!”

    “嗯!”

    “小朋友真乖。”

    “叔叔再见!”

    “小朋友再见!”

    ……

    “夏先生，你还真不像一帮之主!”荆红道。

    “为什么不像。”

    “我还没见过那一个帮主像您这么和蔼可亲!”

    “哦!《论语颜渊》：“樊迟问仁。子曰：‘爱人’。”又“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”又《卫灵公》：“子曰：‘志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”《庄子在宥》：“亲而不可不广者，仁也。”

    清谭嗣同《仁学界说》：“仁为天地万物之源，故虚心，故虚识。””

    “什么意思？”荆红抓着脑袋道。

    “额，你不理解这典故，你只要记住‘仁’华夏古代一种含义极广的道德范畴。本指人与人之间相互亲爱。孔夫子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。他第一个把整体的道德规范集于一体，形成了以“仁”为核心的伦理思想结构，它包括孝、弟（悌）、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容。其中孝悌是仁的基础，是仁学思想体系的基本支柱之一。虽然我们是黑社会，但也要学会用‘仁’，只有对待死不悔改的敌人，我们才能把‘仁’收起来。”

    “是，夏先生!”荆红道。

    ……

    随着夕阳的最后一缕消失，东区陷入了一片寂静。

    ……

    “轰，轰……”

    ≈nbsp