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转世袁世凯之大总统传奇第2部分阅读(1/2)

    宜兴县

    荆溪县

    靖江县

    ※镇江府:

    下辖:

    丹徒县

    丹阳县

    金坛县

    溧阳县

    太平厅

    ※通州直隶州

    下辖:

    如皋县

    泰兴县

    海门县

    ※海州直隶州

    下辖:

    赣榆县

    沭阳县

    ※太仓直隶州

    本辖:州同驻刘河镇。

    镇洋县

    崇明县

    嘉定县

    宝山县

    ※海门直隶厅:乾隆初设沙务同知;三十三年(1768)析通州、崇明县于通州茅家镇置直隶厅,移苏州海防同知来驻。

    【安徽】

    安徽省:明南直隶,顺治二年(1645)改置江南省,十八年(1661)以江南省西部置。省寄治江苏省江宁府,乾隆二十五年(1760)徙治安庆府,咸丰三年(1853)徙治庐州府,同治元年(1862)复治安庆府。

    ――――――――――――――――――――――――-

    ※安徽巡抚:

    顺治元年(1644)设操江巡抚,兼领安庆、徽州、宁国、池州、太平五府、广德州,驻安庆府;

    康熙元年(1662)改置安徽巡抚,停操江事务;嘉庆八年(1803)兼提督事务。

    ※安徽布政司:

    顺治二年(1645)设江南布政司左布政使,驻江宁府;

    十八年(1661)领凤阳、淮安、扬州、庐州、安庆、太平、池州、宁国、徽州九府、徐、滁、和、广德四州;

    康熙五年(1664)改领安徽全境;六年(1665)更名安徽布政使;

    乾隆二十五年(1760)移驻安庆府。

    ※安徽按察司:

    康熙三年(1664)设江北按察司,驻泗州;

    六年(1667)改设安徽按察司,移驻安庆府;

    宣统二年(1910)改设安徽提法司。

    ―――――――――――――――――――――――――――――――

    ※皖南道:

    驻安庆府,领安庆府、徽州府、宁国府、池州府、太平府、广德州;

    十二年(1734)移驻芜湖县;

    咸丰三年,加按察使衔;

    五年(1855)安庆府另属,更名徽宁池太广道,移驻宁国府;

    十年(1860)移驻祁门县;同治四年(1865)移驻芜湖县;

    光绪三十四年(1908)安庆府来属,更名皖南道。

    ※皖北道:

    康熙九年(1670)置庐凤道,驻凤阳府,领庐州府、凤阳府;

    雍正二年(1724)增领颍州/颍州府、亳州、泗州、六安州;

    十二年(1734)滁州、和州来属;

    十三年(1735)亳州降;

    咸丰五年(1855)安庆府来属;

    同治四年(1865)安庆府、庐州府、滁州、和州另属,更名凤颍六泗道;

    光绪三十四年(1908)庐州府、滁州、和州来属,更名皖北道。

    ※安庐滁和道:

    同治四年(1865)置,驻安庆府,领安庆府、庐州府、滁州、和州;光绪三十四年(1908)裁。

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    ※安庆府:

    怀宁县

    桐城县

    ?山县

    太湖县

    宿松县

    望江县

    ※庐州府:

    合肥县

    舒城县

    庐江县

    巢县

    无为州

    ※凤阳府:

    凤阳县

    怀远县

    临淮县

    凤?县

    寿州

    宿州

    灵璧县

    定远县

    ※颍州府

    阜阳县

    颍上县

    霍邱县

    亳州

    涡阳县

    太和县

    蒙城县

    ※徽州府:

    绩溪县

    黟县

    祁门县

    婺源县

    休宁县

    歙县

    ※宁国府:

    宣城县

    宁国县

    泾县

    太平县

    旌德县

    南陵县

    ※池州府:

    贵池县

    青阳县

    铜陵县

    石埭县

    建德县

    东流县

    ※太平府:

    当?县

    芜湖县

    繁昌县

    ※广德直隶州:

    本辖:

    建平县

    ※滁州直隶州:

    本辖:

    全椒县

    来安县

    ※和州直隶州:

    本辖:

    含山县

    ※六安直隶州:

    本辖:

    英山县

    霍山县

    ※泗州直隶州:

    虹县

    五河县

    天长县

    盱眙县

    本辖

    【江西】

    江西省:沿明制,为省。省治南昌府。

    ――――――――――――――――――――――――――――――――――-

    ※江西巡抚:

    顺治元年(1644)设,驻南昌府,领十一府;

    康熙三年(1663)领全省;

    乾隆十四年(1749)加提督衔。

    ※江西布政司:

    初沿明制,设江西布政司左、右布政使,驻南昌;康熙六年(1667)只设布政使。

    ※江西按察司:初沿明制,设江西按察司;

    宣统二年(1910)改设江西提法司。

    ――――――――――――――――――――――――――――――――――-

    ※南抚建督粮道:

    沿明制置督粮道;雍正九年(1731)兼南抚建道,驻南昌府,领南昌府、抚州府、建昌府。

    光绪三十四年末(1909)裁。

    ※袁瑞南临盐法道:

    沿明制置盐法道;

    雍正九年(1731)兼袁瑞临道,驻南昌府,领袁州府、瑞州府、临江府;

    光绪三十二年(1906)移驻萍乡县;三十四年末(1909)增领南昌府,更名袁瑞南临盐法道。

    ※抚建广饶九南道:

    康熙九年(1670)置饶南九道,驻饶州府,领饶州府、南康府、九江府;

    雍正九年(1731)广信府来属,更名广饶九南道;

    乾隆四十三年(1778)移驻九江府;

    光绪三十四年末(1909)增领抚州府、建昌府,更名抚建广饶九南道。

    ※吉南赣宁道:

    康熙九年(1670)置赣南道,驻赣州府,领赣州府、南安府;

    雍正九年(1731)吉安府来属,更名吉南赣道;

    乾隆十九年(1754)增领宁都州,更名吉南赣宁道。

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    ※南昌府:

    南昌县

    新建县

    丰城县

    进贤县

    奉新县

    靖安县

    武宁县

    义宁州

    铜鼓厅

    ※饶州府

    鄱阳县

    馀干县

    乐平县

    浮梁县

    德兴县

    安仁县

    万年县

    ※广信府

    上饶县

    玉山县

    弋阳县

    贵溪县

    铅山县

    广丰县

    兴安县

    ※南康府

    星子县

    都昌县

    建昌县

    安义县

    ※九江府

    德化县

    德安县

    瑞昌县

    湖口县

    彭泽县

    ※建昌府

    南城县

    新城县

    南丰县

    广昌县

    泸溪县

    ※抚州府

    临川县

    金?县

    崇仁县

    宜黄县

    乐安县

    东乡县

    ※临江府

    清江县

    新淦县

    新喻县

    峡江县

    ※瑞州府

    高安县

    新昌县

    上高县

    ※袁州府

    宜春县

    分宜县

    萍乡县

    万载县

    吉安府

    庐陵县

    泰和县

    吉水县

    永丰县

    安福县

    龙泉县

    万安县

    莲花厅

    永宁县

    永新县

    ※赣州府

    赣县

    石城县

    信丰县

    兴国县

    会昌县

    安远县

    长宁县

    龙南县

    定南厅

    虔南厅

    ※南安府

    大庾县

    南康县

    上犹县

    崇义县

    ※宁都直隶州

    瑞金县

    雩都县

    蒙古

    (本文节选《蒙古通史》与《远东回忆录》)

    【写在前面】转变一下大家对蒙古的固有观念。

    清朝到乾隆时期已经完全确立了自己的版图。后世中国境内的五十六个民族,都已处于清朝的统治范围之内。但史书记载的某些民族的称谓,与后世的名称是有很大的不同的。后世的中国的疆域,实际上是由五十六个民族的地域组合而成,其中最值得让人们称道的是蒙古族。很多人一听人说起蒙古族,就会想到残暴的元朝,想起成吉思汗的弯弓与铁蹄。实际上的蒙古只是长城以北各民族文化的总汇集,其文化首先融合东西文化,是一个多元融合的共同体。蒙古民族创制的蒙古文字,使操九种语言的各部成为一个民族,伴随军事胜利,蒙古语言和文字得以迅速传播。十三世纪,蒙古语几乎成了世界语。成吉思汗也因而成为影响世界的人物,就因为后世毛老人家一句“只识弯弓射大雕”,于是人们就以为成吉思汗只是一介武夫,蒙古族只是勇猛的游牧民族,实际上,这也是一种认识的偏差,一代天骄成吉思汗及其子孙忽必烈,在统一蒙古和中原的争战中,都十分重视发展科学技术,寻求技艺之人,曾将西方著名天文学家纳速刺丁?徒思送到中国,命令蒙古子弟“习书算”完成了当时世界上最先进、最精确的一部新历法――《授时历》。并在元大都(北京)修建一座当时世界上设备最完善的天文台。蒙古族科学家明安图曾参加编写天文历法、数学、乐律理论等著作,他曾主持实地测量并绘制《皇舆全图》的新疆部分地图,是我国最早用近代方法测绘制地图的人,并著有《割圆密率捷法》成为我国第一个用解析方法研究圆周率的人,使中国数学跻身于世界前列。后世蒙古族地质学家李四光创立地质力学并首先发现第四纪冰川的遗迹,为探索地壳构造与地壳运动问题开辟了新途径。他所拟定的生物蜒科化石鉴定分类工作十项标准为世界各国所采用,其地质学理论,在指导地质工作、寻找石油资源、研究地震预报等方面做出了重要贡献。这一切,在当时的中国是不可想象的。笔者一向很欣赏蒙古民族,喜欢他们率直的性格,蒙古族是个相当优秀的民族,不仅是历史上出色,现在看来,同样具有很多其他民族少有的魅力。相对中国的汉族来说,蒙古族只是一个少数民族,而对当今的世界上来讲,蒙古族绝对不是一个少数民族,无论地域还是人口,他都比当今的日本要强大多了。

    人们提起蒙古族,总是首先想起炎炎戈壁与堆堆沙丘,然这又是另一个习惯性的错误,蒙古族所在地域的森林面积居中国首位,尤以大兴安岭原始森林最为著称。共有十六万平方公里,也许有人不知道十六万平方公里是多大,但要告诉大家,伊拉克与科威特大家都不陌生吧,这二个国家的面积都是十七万平方公里左右。这些森林还不包括在大兴安岭以东的东三省中的部分,也不包括后世中与外蒙古和俄罗斯相连的部分。实际上,整个蒙古的东部,西北与北部都是河流密布,林木荫匆之地,只有中部、南部及西部才是满目疮痍。

    一、鸦片战争前的蒙古社会概况

    1840年以前的蒙古,仍是以牧为主的封建经济,牧业生产占有极大优势。

    清初,满族统治者为了牢固地确立清朝皇帝对蒙古土地至高无上的所有权,在不触动蒙古原有制度的前提下,根据蒙古的游牧特点,依照满洲八旗制度,于1635年(后金天聪九年)创建蒙古八旗。蒙古八旗既是军事组织单位,也是旗札萨克王公贵族行使土地支配权及其他行政职权的封建小领地。以后随着大规模军事行动的减少和结束,逐步演变为地方一级政权。旗长是世袭札萨克,隶属于理藩院。牧地和平民由札萨克王公支配,形成了蒙古封建主的小块领地。

    盟旗的划分,确定了清朝皇帝对蒙古旗地的所有权。根据对清室的效忠程度将旗地赏赐王公贵族。清朝皇帝是蒙古牧场(土地)毋庸置疑的最高所有者,只是在保持旗地国有的名义下,允许蒙古王公拥有土地支配权。蒙古封建贵族赖以维持社会、维系平民的手段,不再是强大的武力,而是土地(牧场)。广大牧民在新的土地所有制的桎梏下,忍受着封建剥削和压迫。直到鸦片战争前夕,随着蒙古地区出现雇佣、租佃关系,这种严格的封建隶属关系才开始瓦解。

    蒙旗内的土地情况比较复杂。大而言之,有各旗札萨克和官吏享有的俸禄地(官地),王公台吉占有的采地(私地),和蒙旗共有的公共牧场(公地)三种。土地的支配权和使用权仍由蒙古王公、上层喇嘛、官吏等掌握,即使是牧民的法定牧场,实际上也为封建统治阶级所支配,因为平民本人就隶属于王公贵族阶级,平民无权问津,”蒙古台吉官员喇嘛……每倚恃己力,将旗下公地令民人开垦,有自数十顷至数百顷之多,占据取租者,是以无力蒙古,愈至困穷”。封建统治阶级就这样把本应作为公共收入,归入旗仓、库仓的地租侵占归己。到鸦片战争以后,他们进一步通过招集汉民垦荒,逐步扩大对土地的支配权限,可以租佃,甚至可以买卖,土地私有制由此确立。大量的土地(牧场)开始集中在少数人手中,对蒙汉农牧民的剥削日益加重。

    牲畜是蒙古牧民的另一主要生产资料。各阶级的占有情况也是极不合理的。蒙古王公贵族、上层喇嘛、官吏等拥有大量的牲畜,”富者驼马以千计,牛羊以万计”,而被称之谓”穷丁”的广大牧民,却一无所有或只有少量牲畜。1733年,科尔沁右翼后旗地方,没有牲畜的箭丁人数达2614名、随丁207名,有一两头牲畜的箭丁71名、随丁10名。土地(牧场)和牲畜的封建占有制,已成为蒙古社会最基本的剥削手段。

    随着大批内地农民的流入和蒙垦事业的迅速发展,在牧区、农村开始出现雇佣放牧和雇工等新的剥削形式。由于蒙古社会阶级分化的日趋明显,严重的封建依附关系趋向松弛,贫苦牧民纷纷逃离牧场,投靠在大封建主名下放牧,形成牧主与牧工新的阶级关系。这种新关系已不完全是人身依附,而是一种雇佣关系,或货币关系,对牧工的剥削已为工资掩盖起来。牧工放牧制的产生和发展,是蒙古社会经济发展的一个重要标志。在农业和半农半牧蒙旗,除地租剥削外,雇工剥削现象也日益严重。破产的蒙汉农牧民,往往投到地主那里”雇工觅食”,当长工;也有部分人打短工,按年或按月日支取工钱。这种支付工资的剥削形式具有资本主义成分,成为蒙古经济发展的又一重要标志。由此说明,鸦片战争前夕的蒙古地区,已出现牧主经济、地主经济。

    清代蒙古社