代，那雕像也应该是当时古人的装束啊，难道那个时代的女人就穿高跟鞋了？

    何况就算是要表现他们的未来，又如何能够预知现今的衣着样式呢？难道建造这座古建筑的人，真有无边的神奇魔力？还是苗疆族王真有通天的本领？

    不，如果是古人的未来，不又和“现在”自相矛盾了吗？

    难道是有人预知到了他们今日会来，所以特此建造了这扇门吗？那这个现在的意思到底是啥呢？

    时间在此刻一下子就混乱了，世界顷刻间就被颠覆了过来。

    真是“另一个世界”啊！

    此刻，会梵文的欧阳提醒着杨槿：“你不会看错了吧？”

    “绝对不会有错的，我百分之百地确定，这行字的意思就是‘现在’！要不你自己来看看？”

    欧阳为了证实杨槿所言非虚，于是迈开腿朝第一个石门看去。当他看到那扇门印着的梵文时，立马震在了原地。

    后面的两个人看到欧阳的身子板突然僵硬，就已然明了了其中含义，但苏明安和箫明翰还是觉得莫名其妙。

    杨槿继续走到左边那扇门前，依靠着苏明安的手照了照石门上沿，又发现了一尊不同的雕像。

    是一个老人！

    雕像有明显的长胡子，半秃的头发，脸上布满皱纹，只有双目炯炯有神。

    老人居然穿着古希腊的衣服，飘逸地裹在身上，露出底板和肩膀，也许是与柏拉图同时代的哲人。

    左边石门上也有一行古梵文，杨槿赶紧把停留在第一扇门前的欧阳拉了过来，两个人凝神仔细观察了片刻，同时点头示意道：“过去！”

    “这行字的意思是‘过去’？”

    “没错，左边的大门上是‘过去’，正应了这位古希腊老人的雕像，梵文读音为puvanta。”

    后面的两人依旧没有听清楚，虽然是古希腊的人物形象，但雕刻手法和风格依然是东南亚的，并没有希腊雕像的写实主义，而更近似于外面看到的佛像。

    这时去过很多地方的人鱼精喊道：“好了，现在是个时髦女子，过去是个古希腊老头，那么未来呢？我们还有未来吗？”

    而杨槿和欧阳继续走到了右边那扇大门前，用手电照了照门上沿的雕像，却变成了一个小孩的浮雕。

    不，不是小孩，更确切地说是个胎儿。

    因为它的身体上还连接着脐带。

    这个母腹中的胎儿让杨槿目瞪口呆，她怔怔地站在右边的大门下，看着那沉睡的雕像。

    这黑暗的空间仿佛变成了，而身后长长的甬道化为了产道，这石门上的胎儿正要诞生，向光明的人间艰难前进。

    这胎儿照旧是东南亚的艺术风格，就连嘴唇也雕得很厚，四周画着一个混沌的圆圈，大概代表着母亲的体内。

    欧阳也看得发呆了，在他的遥远记忆中，东南亚艺术没有表现胎儿的事实上在整个人类古代艺术史上，表现胎儿的雕塑或绘画都极其罕见。