这个谁知道呢？

    圆脸对德志仅是的需要，没有付出真感情，正如她保持着和男友的关系，同时又寻找德志这样的工具，目的就像许多花心男子一样，去遍地撒网，重点培育一个，这个事情，德志不想多谈，免得被人说成工具，那种泄欲的东西。

    人的羞耻心丧失殆尽的时刻，就是魔鬼横行的时候，魔鬼奴役了人的心，自然就没有圣洁的份儿了，圣洁就靠边站，这个不仅仅是女人的事，在犯罪方面，男女都有责任，都无法回避，都要受到惩罚。短暂的肉欲满足会让人欢乐，但激|情过后，更多的还是负罪感。这种罪恶感，实际就是良心的谴责，无论什么是属于什么信仰的，无论有没有信仰的，这个良心的谴责都不会离开人本身，程度也许会加强，也许会减弱，但是，要想完全抛弃这个，恐怕很难做到。这个良心，早就将人捆绑，肉身与心灵同为一体，无法分割。

    在超市买东西，有一段时间，对德志来说是一种享受。里面有冷气，不热，还有音乐响起，有食品的香味，还有导购幺妹的悦人眼目，虽说买的东西不多，也不值钱，但在人生地不熟的巴东小城来说，还是对德志有着巨大的安慰。

    有一段时间，德志看不到上帝，只有看到魔鬼，看到撒但在人身上的作为，感到心凉，不知所措，所以，宁愿躲进深山峡谷，忍受那份孤单和寂寞，不想有什么改变，也不想让外人来打扰，但是，机构的工作，单独一个和金钱打交道是不行的，只有两人相互证明，金钱的去向弄明白，签字之后，机构办公室才可以报销，否则，若出了差错，仅凭德志个人的每月那几百元的工资，无论如何也无法承担的。

    同事正因为这点，所以，没有谁是老大，没有谁是权威，个个都想当老大，个个都自以为是。因此，同事之间关系紧绷，弄得个个都神经兮兮的，所以，才到机构的人，还行，看上去还是那么回事，时间一长，竟然变了色，被大染缸一染，竟然连自己的本色都找不回来。同事的骄傲之风，相互吹袭，相互影响，让魔鬼在同事心里做主，个个都成为被奴役的对象。

    在山城里，很安静，可以听到自己的心跳，特别是到了夜深人静的时候，更容易听见。山下的车，三峡里的船，在鸣笛的时候，总是那么悠长，在山谷里回响，人在这个地方，自然就消除许多，本来想买东西，就要下山，或者上山，累得不行，真是享受一会，痛苦很久，虽说德志已经习惯了爬山，但只要有机会，谁都不愿意放弃休息，干嘛要去折磨一下自己呢？

    有时候逃避不是最好的方式，总得要面对，以前德志总想回家，想儿子了，想老婆了，可是，当老婆孩子都在面前的时候，还是选择了逃避，这是怎么回事呢？

    问题的关键不在时间和空间的距离，而在于心的距离。

    对于他老婆，蜜月新婚的鲜嫩已经逐渐老去，女人生了孩子后，身体悄然发生着变化，娇俏的身材逐渐变得臃肿，腰间的游泳圈，如同不停地添了气，变得越来越明显，肉变得松弛，不再紧凑，肚皮上的妊娠纹也未消褪，看着纹路，想着十月的煎熬，德志也为他老婆的辛苦感到内疚，毕竟在家的时间少，一切难题，除了在电话里交流之外，大部分都要靠德志的妻子去应对。

    在怀孕的初期，他妻子因没有照顾好自己，常常做事，有一次搬运院子里的砖头，劳累过度，差点流产，幸亏发现得早，要不然，孩子就没了。对于此事，德志印象深刻，因此总想要弥补妻子，让妻子得到他的爱，同时，德志也处处为孩子着想，为孩子的将来，设想着种种可能。

    自结婚后，德志就不想让他老婆做事了，原因很简单，怕她出事，因她长得好看，如今世道太乱，人心诡诈，色狼横行，万一遇到个居心不良的上司，或者一个油嘴滑舌的“帅锅”，那德志真没信心可以确保他老婆没有非分之想。人心隔肚皮，谁知道呢？现在的官场、商场、职场都充满了危机，猥琐男和变态的人越来越多，人心比什么都诡诈，真是防不胜防。关键还有一点，现在就一个孩子，只要不追求奢华的生活，只要够温饱就行，又不是美国，福利待遇好，在内地，只要饿不死就算成功人士。

    再说，德志跟她的感情基础并不牢固，爱情并不深厚，从谈恋爱到结婚不到一年的时间，都是大龄青年，不得不结婚，为了完成父母的心愿，不让白发苍苍的老人为儿女的婚事操碎心，就果断找人就娶，逢人就嫁，结果，二人干柴遇到烈火，各取所需，取长补短，就成为了一家人。这是一种奉旨成婚的意思，父母之命不可违，为了安慰父母，就做一些让步，反正已经老大不小了，成天一个人在父母眼皮底下晃悠，怎么都觉得别扭，还不如早点滚出去，让他们放心。

    德志根本不懂爱情为何物，在影视书籍里看到的男女主角似乎也不懂，但是，爱还是爱了，没有谁能说出什么是爱，但是，那种感觉，的确很美好。爱没有概念，没有定义，仿佛就是那种心灵的碰撞，或者一句话，一个眼神，一投足，一举手，一哭，一笑，一皱眉，甚至一个轻微的举动，一个细节，都足以让人产生一种亢奋，或者一种冲动。

    德志的父母也不是自由恋爱结合的，那是媒妁之言，牵线搭桥，因为他父亲有当兵的背景，结果那个年代只要是军爷，只要在部队上混得还不算差，就不愁找不到老婆，而且一旦结婚，即是军婚，女人就是军嫂，格外照顾，不敢含糊。德志的母亲也不懂爱情，大概也是父母逼的，这事在中国太普遍，因为长期的思想禁锢，人们逐渐消失了个性，都不是独立的，而是附着在国家或者集体之上，活着是为了国家而活，死了是为国家而死，而对自己的喜好，一概抹杀，不再张扬，也不声张，压抑了自己，扭曲了人性。久而久之，就变得无比的大同，无比的一致。要说没爱情就结婚，那个时代多了去了。

    因着这样的经历，军人的孩子，自然从小接受父亲军事化的管理，对于治家，从德志爷爷那时候起，就不懂什么叫家法，到了德志父亲这一代，更是生在解放前，长在新中国，一直不怎么懂得爱情、婚姻和家庭，这些爱的教育，对德志的父母来说，是一个空白；对于德志来说，也是亟待完善，需要学习的。

    不知是谁的错，这样的耽误，一瞬间就是几代人，罪要归给谁呢？

    德志的上一代，为了生育下一代，选择结婚；德志这一代，为了父母，为了生育下一代，还是选择结婚，虽不懂爱，不懂情，不懂婚姻和家庭，更不知亲子教育为何物，就这样就成为了一家人，仿佛爱来得太快，还没有准备好，就提前来到，需要付出更多的辛苦，来参加这种爱的培训。

    为了保证不再耽误下一代人，要孩子从小都懂得爱，怎样去爱别人，怎样获得别人的爱，德志决心推陈出新，不让母亲带孩子，免得因着溺爱，让孩子的成长变得畸形，不仅不懂爱，而且不懂感恩和爱的传递，这些爱的阶梯，需要一个好的结构来支撑，而每一个关键或者螺钉，都是需要精心打磨的。

    德志在超市买了东西，看着这座移民新型县城，这个立体状的城堡，想到马上要离开这里，心中有些失落，也有些激动，毕竟在巴东待了差不多三年，多少都还有些眷念，梦中有时也梦到曾经去过的地方，那些山水，那些人家，那些朴实的村民。要不是县民委领导的贪心，要不是德志所在机构领导的指挥失误，机构还会在巴东多做几年，因巴东缺水的地方还有很多。一个好领导能够给当地百姓带来好福气，一个好领导也能让机构健康地发展，有着非常清晰的目标，带领大家朝着目标稳健迈进。相反，一个坏领导或者指挥失误的领导，则是害人不浅的，并且这个影响会持续很久。基金会一走，可能不会再回来，实际上是苦了巴东有需要的群众。但这些事，不是由德志能决定得了的事。

    顺着台阶往上爬，等到了家，德志才发现自己腰酸背痛腿抽筋起来，这就是不常上山的人所必要经历的折磨，或者试炼。

    只有经过了苦，才会体会到什么是甜。当苦的尽头消失后，随后而来的就是甜蜜。

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    正文 第101章 人鬼之间

    德志做错了事，心里发虚，就百般讨好妻子，妻子不觉得没什么异样，反正早已习惯德志的为人，面子上看起来很温柔，实则内心里还是有点贪。【wen2138百~万\小!说网

    晚餐各吃各的，相安无事，这样的生活非常好，因和余哥吃不到一块，余哥不爱吃面，要吃也可以，那面条里一定要有瘦肉，否则不爱吃，这个在德志、伊妹和他在一起生活的时候，德志已经弄得很清楚，这两年多，他一直没有什么改变。

    其实，尹懋也是南方人，对面食还是不是特别地去爱，而是一种为了迎合其他人，不想有太大的差距，从而影响同事的关系，而勉为其难罢了。

    与这两位打交道，德志肯定要留一手，不想让人觉得他格外地格格不入，没准在领导面前告上一状，得不偿失。实话说，在领导面前，德志更得不到信任，这让德志很痛苦。尹懋和余哥二人穿一条裤子，如同两个哑巴亲嘴，好得没法说，在一个人说德志坏话时，领导不信；如果加码，第二个人又说德志不好，那么，领导可能就信了，这个，让德志心里很是不爽。

    晚饭后，德志先让他妻子和孩子洗澡，自己整理完笔记，又写了点东西，再去洗，当然，因为年轻，下午的损失很快就弥补回来，跟妻子缠绵一番，底下又硬，和妻子做了一回，然后躺下睡觉。睡了一会儿，想向妻子坦白，但是困意袭上心头，结果就让瞌睡占了上风，没有勇气战胜瞌睡，就又倒头睡去。

    睡到半夜，德志起来，给孩子把尿，每到半夜，孩子就要排尿，否则，孩子就容易尿床，很麻烦。在天井里，太阳在中午的时候，阳光才能照射进来，渴望阳光，如同渴望在烈日下需要水一样，因着设计的天井，没有可能将采光问题全部解决，结果，德志的妻子就要爬楼梯到楼顶晒被褥，跑上跑下，需要两三次才行。

    一早起来，早餐还是面条，奇怪的是，德志喜欢吃面条，孩子也喜欢，在两位的影响下，他妻子也逐渐爱上了面条，要知道，婚姻家庭和爱，会让一个人改变习惯的。结果，他妻子因为下面条比较简单，就学会了图省事，经常下面条给孩子吃，久而久之，就成了习惯。

    德志很清楚，一个女人带着一个孩子，的确不易，孩子又比较黏人，无论妈妈走到哪里，小家伙都要跟到哪里，一步不离，甚至他妻子上厕所做饭，都要带着孩子，要不然，孩子不会答应，一般带孩子的作法就是让孩子骑在自己脖子上，包括做饭、上厕所，都是如此。这样做的好处，是不让孩子感到害怕。

    德志在巴东，的确没有什么好朋友，倒显得非常孤单，在陌生的县城里，有谁来家做客呢？又有谁邀请德志去人家家里做客呢？包括县民委的谭主任，已经和dashg基金会工作人员建立一个关系，特别是德志，因为第一次出现在巴东官员的面前，有了先入为主的思想，官府一直认可德志，对其他人只是勉强应付。

    后来，余哥有意见，提出先入为主不好，对他不公平，所以第二次转地方，从考察到决定上项目，整个过程都让余哥参与，没让德志参与，这样他应该满意了，应该在地位上超过德志了吧？谁知道情况如何，只能等到后来才知道。

    德志跟县民委电话联系，说了要搬家，民委的反应冷淡，没有下文，德志交代了所借的民委的家具，民委谭主任在工地忙，没空，李书记在，说：“有空就送回来吧。”

    德志跟尹懋商量，他说：“不搬，由他们自己来拉，不想要就算了。”

    德志就打电话说找李书记，说：“不去了，比较忙，没空。”

    李书记说他会派人来的，德志就将这一情况向尹懋余哥说了，他们笑着说：“到巴东这么多年来，李书记还比较负责，发现他还是比万局长要强得多。不是万局长，我们也不会走。”

    尹懋说：“这件事，不能全赖万局长，他来自教委，没错，没有基层工作经验，也没错；他贪心，好大喜功，也没错。但是，我们机构难道一点问题都没有吗？”

    德志心想，尹懋嘴上一套，心里一套，要小心，不知道德志发的牢马蚤会不会到达领导耳中，还是不说的好，祸从口出病从口入，一点没错，这是引子，目的就是让德志说出批评的话，好向领导邀功请赏，当然，为虎作伥者余哥更不是省油的灯，他一定会为讨好领导，而放弃底线，极容易投靠领导而背叛同事。

    自古就有叛徒，有门徒，忠贞不二，也有作j犯科，为了蝇头小利，卖主求荣，或者为了保命的。德志看不起小人和叛徒，但是，这些人为了自己的利益，宁愿牺牲别人的利益。

    德志所在的小小的机构就存在这样的斗争，更何况社会和国家呢！更有过之而不及。最有效的办法就是建立制度并严格执行，落实到位，这才是健康的机构，健康的社会和健康的国家。

    德志喜欢思考这些问题，同事为何甘愿做小人，而不愿做君子，是因为投其所好，领导喜欢小人，不喜欢君子。领导为何喜欢小人？因为小人能够让领导得到领导所需要的东西。比如同事的，同事的腹诽，下属的忠心与否，还有能得到小人的实际物资利益，这些东西，是德志拿不出的，因工资低，需要养家糊口，根本没有什么积蓄，买东西给领导，实际是行贿，即便德志有闲钱，也不愿这样做，这样做只能让领导更贪婪。

    领导也清楚，自己手中有权，就要充分地利用，如果过期了，就万事皆休，不可能再卷土重来，在台上就要好好地将权力用到极致，让权力为我所用，利益为我所谋，在最后的阶段，再疯狂一把。

    余哥说：“不懂，不懂，机构的问题太多太深奥，不是我们弄得懂的。”

    尹懋说：“离开巴东，不完全是巴东民委的问题，是我们领导的决策。整个恩施境内，最缺水的地方就是巴东。我们都清楚，但是，为了领导个人的目的，就让我们搬家，到陌生的地方，我们的钱我们可以做主，政府的指挥只能是建议，可以不听的，但是我们的领导偏要去听，那就怪不得了。我们其实就是棋子，领导才是下棋的人，怎样指挥，怎么来下，是她们的事。我们无法改变。”

    德志心想，不错，谁在台上，谁都愿意指挥指挥，特别是女人，更喜欢当领导，平时受到丈夫的管辖和压制，在男下属面前，终于可以耀武扬威，将压力和愤懑之气，完全在下级甚或同级同事面前发泄净尽，只图自己快活，不管别人死活。

    德志想，女人不妨温柔些，不要那么强势，哪怕是十分正确的，也要考虑怎样让男人接受。男人的大男子主义是女人的培养出来的，因为女人太强，男人就感到压力巨大，压力大，自然就要反抗，否则，会很憋屈，就在心里埋下了反抗的种子，随着女人的压力不断加大，反抗的力量也在与日俱增，久而久之，种子就会发芽，男人就会爆发，这场爆发，是毁灭性的。即便是温柔的男人，也会在强势女人的高压下，变得十分强大，大男子主义越来越厉害，直至让女人完全崩溃。

    从来都没有完全对的人，只有相对正确的人，女人与男人之间的差距仍然很大，有些人注定是女人干不了的，有些事注定是男人干不了的。男女之间是合作的关系，并非领导的关系。合作能办到的事，绝不能使用领导的方式来办。领导是众人的奴仆，并非众人的独裁者。

    德志打电话约房东来结算房租、水电、有线电视收视费，然后将所借的家具一一偿还并致谢。

    李书记派的人也来到，德志帮他将民委的东西偿还，那人检查完后，还给德志当初德志借东西时所打的借条，那办公室主任非常细心，仍然保管着当初的借条。

    看来，那主