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毒麦第16部分阅读(2/2)

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    正文 第054章 回到襄阳

    德志看到他岳母在洗碗,这活儿,从德志和他妻子结婚以来,一直都是岳母在做。【13800100  /文字首发138百~万\小!说网岳父很少做,不知道为什么。德志猜测,可能是岳父的自卑有关。他自知有病,怕传染,就自动回避。可是,有些事情是无法回避的。

    岳父言辞短,不会和岳母犟嘴,如果犟嘴,在后人面前树立了不好的旗帜。岳父有自己的处世为人的标准,在外面妙语连珠,幽默风趣,回到家里,自然在岳母面前矮了半截,不是不会据理力争,而是考虑到争辩赢了之后的样子。

    在家庭生活里,没有胜利者,都是输。岳父非常精明,在对待岳母方面,非常到位。一般不发生冲突,遇到生气的时候,自己跑到后岗上,走来走去,走去走来,走一走,散散心,气就消了,回到家里,又是一条好汉,和岳母好说好笑,任岳母再三再四地数落,只当自己是个出气筒,岳母的气一消,就会笑,岳母一笑,干戈就成为玉帛,皆大欢喜,这方面,德志需要好好地学。

    要不这样,他们怎么会夫妻风雨几十年,还是相敬如宾呢?

    生气人人都会生,看生气为什么生?生气之后怎样解决?怎样消气?总之,不能让气憋在肚子里过夜,否则,那真叫气病了无人替了。

    不是他岳父偷懒,从他当初从部队转业不去政府开始,他就一心扑在家照顾家人了。家事比天大,家妻赛万金。年轻时候的爱情,不会随着年龄的增长而淡化,反而会越来越纯,越来越精,越来越好!

    他不偷懒,也以偷懒为耻,得到的好处是,他可以在部队待十年,在家里守护爱妻,养育孩子,虽说没有培养出大学生,但如今的教育,大学生恐怕也不是天之骄子,那是政府的宣传。大学生比任何人都苦。名声好听,实际却只是虚的。

    当然,有背景的大学生却会平步青云,非常顺利。苦的是那些拼命读138百~万\小!说网跳出农门改变命运的大学生。从来都不是知识改变命运,而是关系改变命运。前一句话,是诱骗,在当下的中国,根本无法实践。

    德志非常欣赏他岳父,这人有意思,将像挂在堂屋中间,他却总看不惯如今的贪腐现象,也关心国家大事,在言谈中也表明自己的观点,那就是这一切都是墙上这一位先生的首创,当然,这种说法只是在德志面前说,当着外人,他还是闭口不言的。

    德志佩服他的岳父,非常明智地选择在乡间,当初派他去法院工作,他拒绝了,因家中有老母亲需要照顾,他一走,老母亲怎么办?他的妻子带着几个孩子,还要忙生产队的事。一个女人,怎么会应付得过来?考虑再三,还是决定留在乡间。

    如果当初不管不顾家人的需要,硬着心肠去法院上班,也许现在退休了拿着比较高的退休工资,享受着不错的待遇,但是,失去的亲情,牺牲了的家庭却无法弥补,这些东西无比珍贵,是无法用金钱来换取和衡量的。

    再说,当时的法院,名存实亡,到处是违法乱纪的事,法院形同虚设,还不如政府来得快。

    当时,法院是为了不让老外说长道短,不得已设立的,实际上法院还是行政事业编制,还需要政府拨款才能生存。有奶就是娘,儿子再强势,娘不给奶给儿吃,儿只有挨饿的份了。这是真的。所以,法院判案,基本还是看政府的脸色,不是依法,而是依照政策,最直接的就是领导批条子,凭着条子来判案子。他岳父看准了这一点,不想去趟这浑水,于是勇敢而明智地抽身出来,决定在家务农。

    务农不久,大概不到一年,就被抽调到供销社去上班,那时候是计划经济,供销社是农村最肥的单位了。什么都凭票供应,那时候,他岳父算是最红的时候,许多乡亲都求着他岳父,当然,他岳父也最辛苦,经常到市里进货,挑担子,常走路,非常辛苦。但是,即便再苦再累,他岳父在孩子们面前总是笑眯眯的,从不把埋怨带回家。

    另外,在儿女面前,他也绝不提政治,奇怪得很,当着其他女婿的面,他也不提,单单在德志面前,提这个,德志从事的是社会工作,没有加入任何政治团体,他这么信任德志,看来,是好事。也可能,德志生来就是从政的料,只不过,阴差阳错,生就了一个官相,却没有官的心,对人不会诡诈,不会欺骗,不会巴结领导,不会请客送礼,总之,对于拉关系这一点,德志的恩赐几乎没有,所拥有的拉关系巴结上司的智商,接近于零。

    德志的岳父远在乡间,紧靠室外天线,接收本地电视节目,惟独对襄阳领导人的变化和天下大事感兴趣,对电视连续剧,可有可无。但是,德志的岳母却乐此不疲,每天看两集,有时候三集,播放者有时候在外应酬,回来工作,酒精的力量还在起作用,多放一集或者少放一集,也不是没有,好在他岳母不懂投诉,要不然,电视台的信件都能堆成山。形成了习惯,仿佛吃饭,总也离不开了。

    德志的岳母也不会玩电脑,不会发帖子投诉,电视台最欢迎这样的观众,如果全市人民都非常愚蠢,都集体沉默,不知道主张自己的权利,提出自己的意见,那么,电视台离死也不远了。

    反正,德志是不爱看本地电视节目的,特别是新闻类的,要抱着不断地提问“是吗?”的态度来看,那才有意思。否则,很容易被蒙蔽,被欺骗,得到过多的假资讯,就会影响做出正确的判断,久而久之,人就会变得愚笨。

    因此,看电视时间越长的人,不仅外形接近于土豆,连智力也要接近于肥猪,甚至还不如肥猪,肥猪只是受到了限制,它的智力不算差。

    德志以前不是这样。

    他也看电视,不过,爱看新闻,或者电影频道,再就是时装模特的走台。偶尔看看科学探索方面的节目。科学探索的节目似乎从来都不知道答案,后面的答案往往推翻前面的,还有待更新的答案推翻现在的,所以,电视台制作这样的节目,永远不会过时,永远都有好奇的观众。

    至于新闻,以前以为是权威,不信小道消息,可是,从小到大,终于明白,原来,新闻为统治者的新闻,为统治者说话,来自民间的真实呼声,民众听不到。而且,那些内容基本上是一个套路,假大空,稍微动一动脑筋,就会明白,新闻的生命不是真实,是为统治者服务,为了生存,为了垄断,不得不说着违心的话,制造着假新闻,说着大话,讲着空话,每天那几十分钟的时间已过,回家休息,确保无虞。稍有不老实的,回家,或者换岗,或者惩罚。

    在德志的心里,新闻的地位日渐下落,转而爱看一些网上的消息,或者官方的参考消息,这些消息,需要动脑筋,才看得懂的,即便这样,德志仍然高兴去发现真理,并且愿意坚持真理。

    在德志的岳父母家,也帮不上忙,农活儿基本不会做,陪着岳父母说说话也是好的。可是,有时候,德志明显地感觉到,因为爱之深切的缘故,德志的岳父母有意地回避他们的儿女,他们愿意让他们的儿女都在外面工作,不想让他们回来打破他们平静的生活。

    这样的态度,有些西洋化,不像传统的父母,愿意儿女在家陪伴,子曰“父母在,不远游。”如果儿女在家不能创业,又不想从事农业,那还不如远游。

    德志很欣赏这种作法。德志看看自己还不会走路的孩子,突然想到,如果有一天,儿子很懒,当了啃老族,会不会拿棒子打他出门呢?

    可能于心不忍,但是,如果这样纵容,就等于害了儿子。

    一般情况下,父母要先儿女离世,儿子如果不脱离啃老族,在父母去世之后,他怎么办?有些时候,外国的经验还是值得学习,家庭教育如果带上政治色彩,硬是让孩子牢记,帝国主义是垂死的,是必亡的,是资本主义最高阶段,是将被埋入坟墓的,结果过了若干年,资本主义的最高阶段帝国主义还在,并且活得很好,那怎么解释。正如教育,人的本性是自私,资本主义国家的人自私,帝国主义的人自私,外国人自私,中国人也必然自私,甚至有过之而无不及,古代人自私,现代人更自私。

    德志在岳父母家过了三天,就带着孩子回家,他家在襄阳,离他岳父母家大概有六十里,但是,行车时间大概需要两个小时。原因就是,水库之地,遇水绕行,弯道一多,自然延长了时间,如果拉直了走直线,那就省时省力多了。

    德志回到家,开始巩固战果,继续查找是否有老鼠残余,仔细查看,没了,德志放心了,赶紧脱衣服,洗澡,洗衣服,使用的还是七年前买的洗衣机,双桶的,需要将洗过的衣服,拿起来,一件一件地放入甩干机里,另外,到快到预定分钟数的时候,有蜂鸣声提醒的那种。

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    正文 第055章 永恒之家

    德志不知道洗衣服是这么艰难,从小到大都不爱洗衣服,觉得那太浪费时间,就在单身时代,舍得花钱买了一台,用到结婚,用到生孩子。【13800100  /文字首发 138百~万\小!说网到了巴东,还是要买洗衣机,全自动的。为此,德志的妻子还一脚将洗衣机踢翻,好在没有踢坏,否则就无法更换另一款洗衣机。

    德志的妻子也不喜欢洗衣服,但是,又舍不得花钱买洗衣机,怎么办,只要德志在家,就让他洗,德志心里很烦,可是没办法,只有洗。谁叫你是男人呢,需要多付出的,需要去心疼妻子的。

    为了两全其美,德志买了洗衣机,虽然暂时受到妻子的反对,可是,久而久之,就会依赖洗衣机。人,都不会主动去受苦,一有机会,就要想办法享乐,享受甜蜜的生活,都想轻松,都不想过于沉重。

    没有洗衣机就不说有洗衣机的话,洗不洗得干净是另外一回事,但是洗衣机的确给家里带来了便利。

    自从有了孩子,德志的身材开始变形,他妻子瘦了,他却微胖,小肚子也出来了,不用洗衣机洗衣服,蹲下来就有些费劲。总是不舒服,但是,难受也要洗。

    一次坐车,德志听来一个偷懒的方法,挺有意思。

    说,一个两口之家新婚不久,妻子不爱洗衣服,但又爱干净,总是让丈夫洗衣服。丈夫也懒得洗,但又不好拒绝新婚的妻子,于是只好就范。

    才开始还行,后来就烦了。老是让一个人洗衣服,另一个嗑瓜子看电视节目,心里多少有点不平衡,就琢磨如何做到不洗衣服。

    人一急,就容易生智,果然,丈夫想到一个绝妙的方法,就是故意不把衣服洗干净,但是又装作很认真很用力地去洗的样子,这样就蒙骗住了妻子。

    他妻子看到衣服总是脏兮兮的,好像脏衣服只是跟水亲了嘴,没有渗透进去,彻底洗掉污渍。本来都不是修理工,不在汽车底下钻来钻去的,哪里有油污?为何洗不干净呢?

    这样出现一次,经过妻子的批评教育,稍微好一点,看起来不脏,实际上晒干以后,还是脏。再说一次,丈夫努力去洗,结果还是脏的。妻子坐不住了,再一再二不能再三啊,于是妻子看丈夫实在没有洗衣服的恩赐,就接过洗衣棒,开始自己亲自来洗。

    于是,丈夫计谋成功,偷偷地笑了。

    德志才听到这个故事的时候,蠢蠢欲动,想试一试,可是当他的手一接触到衣物,就不自觉地将小聪明抛之脑后了。因看到的衣服,是儿子的居多,人再懒,当遇到自己的子女的困难时,总是不遗余力地去做好。既然连儿子的衣服都洗了,且洗的干净了,那么妻子和自己的都要洗干净,免得妻子怀疑,好像对妻子有成见似的。

    如果单单自己的衣服和儿子的衣服都干净,惟独妻子的衣服洗得不干净,那么,这个意思就很明显了,这是冲着他妻子来的。

    德志有着信仰,说,妻子是丈夫的骨中骨、肉中肉,眼睛中的瞳仁,非常珍贵,是宝贝,那么,有信仰的人若不爱自己的家人,那么还不如不信,那很不好。要爱,就认真地去爱,毫无保留,竭尽全力,因此,德志洗衣服自然而然就洗干净了。

    既然洗得好,德志就得到妻子的嘉奖,得到妻子的拥抱,还有晚上的特别犒劳,都是甜蜜的。

    其实,德志也很好哄,一句好话,一个拥抱,晚上的鱼水之欢,都是德志最大的满足,关键一点,是德志实践出了他的信仰,这个信仰是活的,是真实的,可见的。这个安慰比什么都让人喜悦。

    跳舞如果没有戴着枷锁,那是很好的,没有戴着脚镣,那更美。想唱歌,就吼两声,很美,想跳舞,就起舞,那也潇洒和风雅。没有谁限制,就是自由。自由,人人都渴望。但是,自由,不是每人都拥有。

    德志检查完家里各个角落,发现老鼠彻底被摧毁,没有卷土重来的,德志的方法对头,将家里有可能藏身的地方,都仔细地检查一遍,特别是纸箱和天花板下的石膏线空隙,那里是老鼠的乐园,将其乐园关闭,就是一个断绝老鼠的绝好方法。

    更重要的是,德志的妻子非常敏感,味道的刺激使她抓狂,一定要把老鼠赶尽杀绝才后快,依照德志的想法,如果老鼠跑掉,不再回来,就不必将老鼠置于死地,留着老鼠命,免遭杀戮,也许是好的。可是,他妻子却不行,一定要将其剿灭,心才后快。德志不干,就不行,跟在后面嗦半天,德志听了心烦意乱,因此,为了耳根清净,他就妥协,他妻子这样说,他就怎样做。

    恭敬不如从命,女人的命令哪怕是错的,也不要犟,否则,就会遭殃。折中的办法,就是有智慧地留有余地,不要完全照做,也许留着的部分是对的,也可以挽救。在二人世界里,没有绝对的真理,当你无法向其讲通道理的时候,最好闭嘴,这个事最有智慧的作法。德志经过长期的痛苦的思考,终于得出这一结论。

    女人的短视,是注定的,可从来不会主动承认,哪怕错了,也不承认错,只会找借口,推脱责任。要想让女人主动认错,比登天还难,至于有人说,女人找到她老公或者男朋友,哭着哀求认错,那是一厢情愿,天方夜谭,在地球上极不容易遇到,没准在其他有生命的星球上存在,也未可知。

    二人之战,男人不会赢,哪怕赢了,最后还是输,不主动认输会输得更惨。德志的命苦,领导是女人,妻子也是。在女人窝里,苦苦挣扎,真是痛苦。机构的路越走越窄,没有章法可循,任人唯亲,不是任人唯贤,相互包庇,相互遮盖,有没有制度约束,所以,个个都肆无忌惮。

    德志到家里,妻子又不懂事,处处和德志针锋相对,不肯妥协,如同女皇,要当家,又不懂经济算账,偏爱买衣服穿。家里的衣服,多得让人头大,还在成天叫着没有衣服穿,打开衣柜,愁容满面,不知道穿什么才好,选来选去,还是常常穿的那些,要知道如此,买了衣服闲置若干年,还不如就买那几件衣服,这样,就不用浪费金钱,也不用伤脑筋,打开衣柜发呆了。

    因着信仰的缘故,德志很喜欢过简朴的生活,衣服准备那常穿的几件,有换的就行了,何必要将衣柜塞满呢?塞满了衣柜,那些东西又不用,就是浪费。送人,人家不要,扔了可惜,左难右难,不知如何是好?

    起源在于,不要培养奢侈攀比的心,人一旦忙起来,就会忽略很多东西。走在街上,行人对你穿的衣服丝毫不会在意,在这个时代的社会里,人人都在忙碌,都会关注自己的需要,关注自身,不会在意别人,身上穿得好或者不好,不影响行人的评价。因为人对自身的关注,才会选择衣服,穿了所选的衣服,也仅仅是自己的所爱,至于观看的人,是什么意见,谁都不知道,也不愿去了解。

    许多烦恼就在于,你以为人家在关注你,实际上人家早已心有所属,给别人的是心,给你的是不靠谱的虚伪。人人都虚伪,人人都有一颗虚荣的心。在这样的世代里,要想独善其身,难上加?br />好看的电子书shubao2