状态，如何实现确实是个难题，但历史在发展，这个问题总会得到解决，其实在明代就没有民族的概念，而是有无教化之分，信仰****的人民也是汉族大家庭的一员，直到民国马步芳还提出

    “同族异教”的主张。《大明之朔风疾》本身不追求商业价值，没有什么噱头和好玩，而是把

    “客居人”、

    “文明边缘”以及

    “历史偶然性”的理论融入此书中，目的在于和书友们交流思想，探讨一种现代国家起源的偶然性和必然性，再次感谢书友的支持，也对我的律所——四川法奥律师事务所的同仁们表示感谢，有他们的支持，老律才有精力完成写作。